在这一集中,这些家伙谈论了微信真人赌钱,以及他们如何在一个充满挑战的市场中营销产品。尼科回想起自己在中东的时光,乍得“Hey Chad”连续两次。

韦伯斯特认为,微信真人赌钱充分体现了美国的梦想,以至于冷战期间,微信真人赌钱成为资本主义的象征和资本主义与共产主义之间的断层线。汤姆·斯坦迪奇(Tom Standage),《六杯世界史”解释说,微信真人赌钱未在前苏联销售,原因是担心利润会直接流入共产主义政府的金库。 Standage还说,“微信真人赌钱瓶中最接近资本主义的东西。” In today’的情节,我们讨论如何做。 美国.. 国际翻译?

微信真人赌钱品牌的情感吸引力可以追溯到20世纪晚期。微信真人赌钱在过去一直是美国人所固有的东西,以至于在第二次世界大战期间,向在战争中进行海外战斗的美军提供了微信真人赌钱。

由于微信真人赌钱的首次国际联系大部分是通过与士兵的互动而来的,因此该品牌很快就与美国的爱国主义和整个美国联系在一起。

微信真人赌钱如何在与消费者建立联系方面发挥积极和创造性作用的一个很好的例子是在2008年微信真人赌钱成立之初 可乐工作室 . 微信真人赌钱在所有地区都致力于将人们团结在一起。对于微信真人赌钱来说,仅仅将人们聚集在阿拉伯世界的当地社区是不够的。微信真人赌钱希望说服阿拉伯消费者,他们应该互相拥抱,也应该互相拥抱。

微信真人赌钱的营销团队不仅决心实现公司设定的目标;他们很有创造力。可乐工作室–音乐电视连续剧广受欢迎。最初是由微信真人赌钱在巴西进行的试点,随后在巴基斯坦进行,仅阿拉伯国家的这项努力就使微信真人赌钱的销量增加到了阿拉伯之春之前的水平。

对于微信真人赌钱来说,大多数人购买产品的明显原因是品牌。但是,在像微信真人赌钱工作室和《为善而疯狂》这样的广告活动之后,微信真人赌钱的全球品牌是什么?韦伯斯特声称该公司的品牌可能不再严格地成为美国梦,但它确实’仍然是美国人,或者至少是西方人。他还指出, “美国本身作为一个品牌,现在已经失去了光泽。人们对此更加模棱两可。” 不幸的是,因为正如韦伯斯特所说,“品牌的全部力量正在插入许多人想要的生活方式。作为一种意识形态,它是两极化的。有时,这些联系变得没有吸引力。”微信真人赌钱的品牌可能与幸福,友善和美好时光有关,但与美国和西方的联系仍然存在。

该术语旨在听起来听起来像是贬义词,“Coca-Colonisation”于1950年代问世。它是由法国人创建的,当时他们推翻了微信真人赌钱卡车并砸碎了微信真人赌钱瓶。据斯坦迪奇说,抗议者将这种饮料视为对法国社会的威胁。 法国人并不是最后一次公开谴责微信真人赌钱。半个世纪后“Coca-Colonisation”成为一句话,在2003年的一场极具讽刺意味的抗议中,让人想起了美国自己的波士顿茶党。泰国的抗议者将微信真人赌钱倒在了大街上,以示威游行,抗议以美国为首的对伊拉克的入侵。然后,微信真人赌钱在泰国的销售暂时暂停。微信真人赌钱没有入侵伊拉克。  The U.S. did. 但是对于泰国人民来说,这两个是足够的同义词,以至于可乐的倒出充分传达了他们的信息。–而不是在全球范围内。 

例如,1968-1991年在中东的抵制行动在中东国家/地区的人群中对品牌产生了固有的敌意,自那以后微信真人赌钱就一直在与微信真人赌钱工作室和Crazy for Good Better等活动竞争,微信真人赌钱可乐与西方,尤其是美国的关系持续存在—当中东和美国之间出现政治紧张局势时,微信真人赌钱的品牌便遭受损失。尽管在中东的两次营销活动都取得了成功,但微信真人赌钱仍然并不是所有人都喜欢的。 

微信真人赌钱仍然尽力而为。例如,埃及是微信真人赌钱在阿拉伯世界最大的市场 担任其北非和西非业务部的总部。微信真人赌钱最古老的运营地点之一于1942年开业,也位于埃及。自从2011年1月的革命以来,埃及经历了一些经济困难,尽管如此。 

微信真人赌钱的品牌可能与幸福,友善和美好时光有关,但无论他们的意图是什么,他们的意图都不会改变环境。仅仅因为微信真人赌钱希望传播幸福,这是一项令人钦佩的使命,这并不意味着他们不在战区和受灾国家中这样做。如果微信真人赌钱是一个人,那么有些人可能会倾向于看着他们说“读房间”。
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可以学到什么?

  • 不要沉迷于自己。 微信真人赌钱的营销最初源于美国梦。尽管一些国际消费者对此没有任何疑问,但其他许多消费者却对此表示怀疑,这使微信真人赌钱在一个世纪中占据了上风。 大多 将他们的品牌从那些协会中分离出来。 
  • 包容您的行销,并思考。 微信真人赌钱的美国梦品牌当时达到了目的,但它似乎也表明计划未能在未来的全球范围内为品牌提供空间。 
  • 充分利用糟糕的情况。 最好的方法不仅是善于处理不良情况,而且至少在一定程度上对每个相关人员都是互惠互利的。毕竟,尽力而为(通常)会有所收获。

今日节目中提到的其他播客节目:

为未来而回归的品牌 (讨论新可乐的失败)。
赋予它的啤酒’s Buzz Away (在本集中,这些人谈论的是强调真实性的时髦亚文化,以及与有影响力的人有何不同)。

我们谈论

[03:15]美国梦
[07:15]可乐工作室及其背后的想法
[11:00]可乐’在阿拉伯世界的情感品牌
[14:00] 古柯殖民化
[19:15]埃及的可乐
[29:50]我们对可乐的见解’在中东的营销

剧集编剧:恩典墙壁
研究分析师:Gertruda Gilyte
网站 : //www.isbahan.com

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